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Tipo de material : bachelorThesis
Título : Propuesta de aplicación del diseño gráfico e industrial para el proyecto la casa de las bandas populares interparroquiales del distrito metropolitano de Quito perteneciente al IMPQ para rescatar la identidad y conservar el patrimonio de las bandas de pueblo a través de una imagen global
Autor : Flores Arias, Germania Carolina
Orellana Heredia, Vanessa Estefanía
Tutor : Granja Díaz, Wellington Patricio
Palabras clave : PEDAGOGÍA;DISEÑO INTEGRAL;CORPORATIVA;PROMOCIÓN
Fecha de publicación : 2011
Editorial : Quito: Universidad de las Américas, 2011.
Citación : Flores Arias, Germania Carolina. Orellana Heredia, Vanessa Estefanía (2011). Propuesta de aplicación del diseño gráfico e industrial para el proyecto la casa de las bandas populares interparroquiales del distrito metropolitano de Quito perteneciente al IMPQ para rescatar la identidad y conservar el patrimonio de las bandas de pueblo a través de una imagen global. Facultad de Arquitectura y Diseño. UDLA. Quito. 214 p.
Resumen : El patrimonio de un pueblo incluye a la música, un ejemplo claro es la música popular andina que puede identificarse en las bandas de pueblo las cuales son producto del mestizaje. La problemática que se presenta es la falta de conocimiento y apreciación de los quiteños hacia su patrimonio cultural, por lo cual se pierde la identidad con el paso de las generaciones. Las bandas tuvieron que atravesar un proceso por lo que en sus inicios los sonidos y condiciones de las mismas eran precarias. En la actualidad, existen más de 200 bandas en el Distrito Metropolitano de Quito; están ligadas a los barrios tradicionales de la ciudad por lo que muchas de ellas llevan varios años de creación. Por ejemplo, la banda "Los Fundadores" del barrio San Isidro del Inca, lleva más de 50 años de antigüedad. Existen también bandas jóvenes creadas hace pocos años. Una de ellas es la banda "Divino Niño" de la Floresta que lleva 2 años de existencia. Los integrantes de cada una de las bandas cumplen con sus oficios en el día para en la noche dedicarse a ensayar. Por ejemplo, en la banda mencionada la mayoría de sus integrantes se dedican a la construcción. El Centro Cultural Mama Cuchara es la institución que ofrece más información acerca de las bandas populares del distrito. El Departamento de Bandas Parroquiales de la Mama Cuchara fue creado en la década de los 50 y desde entonces ha trabajado en la capacitación de las Bandas de Pueblo. Desde su creación, este centro ha buscado apoyo hacia este proyecto indagando un espacio físico para cumplir las necesidades de las Bandas...
The heritage of people includes music; a clear example is the Andean folk music can be identified in the town bands that are the product of miscegenation. The problem that arises is the lack of knowledge and appreciation of Quito to his heritage, so the identity is lost over the generations. The bands had to go through a process because initially the sounds and conditions were precarious. Currently, there are over 200 bands in the Metropolitan District of Quito, they are linked to the traditional neighborhoods of the city so many of them have several years of creation. For example, the band "Los Fundadores" of San Isidro del Inca has over 50 years old. There are also young bands created a few years ago. One of these bands is "Divino Niño" of La Floresta that is 2 years old. Members of each of the bands perform their jobs in the day to dedicate in the night to rehearse. For example, in this band most of its members are dedicated to building.
URI : http://dspace.udla.edu.ec/handle/33000/1982
Aparece en las colecciones: Licenciatura en Diseño Gráfico e Industrial

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