Centro de culto, barrios Larrea y Santa Clara, escala sectorial

Abstract

Los barrios Larrea y Santa Clara en Quito son el escenario de una nueva propuesta urbana para regenerar su centralidad, residencia y espacio público. Entre sus estrategias consta la implantación de 21 nuevos equipamientos en el sector. En ese contexto, un centro de culto fue ubicado entre la Avenida Versalles y Alonso de Mercadillo para satisfacer las necesidades de culto de la población religiosa al 2030. Entre la diversidad religiosa se encontró a hinduistas, musulmanes, budistas, judíos y cristianos así como otras afiliaciones religiosas. Tal bagaje de usuarios exigió la búsqueda de una tipología que pueda albergar a varios cultos al mismo tiempo, la única encontrada fue la tipología multiconfesional, relativamente nueva. Las publicaciones; La Arquitectura de Espacios Multiconfesionales; Dios abandona el Espacio del Dr. Andrew Crompton, Los Espacios Multiconfesionales en Centros Públicos en España; Ensayo de Tipología del Dr. Francisco Diez de Velasco y la exhibición digital Espacios Multiconfesionales, Síntomas y Agentes de Cambio Religioso y Social de las Universidades de Manchester y Liverpool fueron el marco investigativo para abordar el espacio multiconfesional. No obstante se notó la ausencia de un método para su diseño e implantación. En ese sentido se propuso un método tipológico para diseñar un centro de culto multiconfesional para hinduistas, budistas, judíos, cristianos y musulmanes. La misma consiste en sintetizar espacios y organización para posterior espacialización. Aquello se aplicó en dos momentos, primero para desarrollar Prototipos Religiosos y después Prototipos Multiconfesionales. Para la primera fase se utilizó una matriz de análisis tipológico para extraer espacios mínimos comunes de tres referentes arquitectónicos contemporáneos de cada una de las cinco religiones estudiadas. Luego se empleó una matriz de relaciones para abstraer la organización mínima común entre los mismos referentes. Finalmente se armaron Prototipos Religiosos en tres dimensiones ubicados en los hemisferios norte, sur y línea ecuatorial utilizando el cubo como elemento compositivo. En la segunda fase se prosiguió a unir los espacios y organización de los Prototipos Religiosos para mezclarlos. Para aquello se usó igualmente una matriz de relaciones para encontrar los espacios que comparten los mismos mínimos comunes, estos son espacios multiconfesionales. Asimismo se unificaron los diagramas de organización de modo que mantuvieron su misma estructura lógica. Finalmente se armaron Prototipos Multiconfesionales en tres dimensiones también ubicados en los hemisferios norte, sur y línea ecuatorial utilizando el cubo como elemento compositivo. En la parte final del trabajo se diseñó el centro de culto multiconfesional para los barrios Larrea y Santa Clara usando el prototipo multiconfesional N. A de la línea ecuatorial resultado de la segunda fase mencionada; no obstante se especializó el proyecto por medio de la composición aedicular como concepto. Cabe mencionar que el método tipológico de extraer espacios y su organización para posterior conceptualización puede ser replicable para cualquier otro centro de culto multiconfesional, equipamiento o incluso vivienda. Asimismo la investigación del mandir, sinagoga, templo ecuménico, templo budista y mezquita alcanzó a elaborar árboles genealógicos de referentes tipológicos ya que exigió estudiar los antepasados de los centros de culto para comprender su función y forma.